İsmail Hacıfettahoğlu
Cemal Azmi Bey, ön adıyla Mehmed Cemal Azmi Bey, tarihimizin en buhranlı dönemlerinden olan 1890 -1918 yılları arasında mülkî amirliklerde bulunmuş, özellikle Birinci Dünya Harbi boyunca yürüttüğü Trabzon Valiliği görevindeki başarılarıyla tanınan, dirayetli, korkusuz, fütursuz, fedakâr, kararlı, azimli ve müstakim karakteriyle temayüz etmiş bir idarecidir. Adı Ermeni tehciri ile anılmış, tutuklanmak istendiğinde ülkeyi terk ederek Berlin’e yerleşmiş, gıyabında yargılanarak idam cezasına çarptırılmış ve nihayet Berlin’de Ermeni komitacılarınca vurularak şehit edilmiştir. Yakın tarihimizin dikkate değer bu önemli siması, günümüzde yeterince tanınmamaktadır ve kendisi; Polis Umum müdürlerinden, Halep, Bursa ve Konya valiliklerinde bulunmuş, Preveze ve Çorum’dan milletvekili olarak Osmanlı Meclis-i Mebusanı’nında görev yapmış, İstiklâl Mahkemesinde yargılanmış olan Azmi Bey ile karıştırılmaktadır.
[1]
Doğumu ve Tahsil Hayatı
Trabzon eski valisi Cemal Azmi Bey (Mehmed Cemal Azmi) 1868 yılında Arapkir’de
[2] dünyaya geldi. Babası Defter-i Hâkanî (tapu idaresi) müdürlerinden Osman Nuri Bey, annesi Gülsüm Hanım’dır. İlk tahsilini Arapkir’de, orta tahsilini İstanbul Mahmudiye Rüşdiyesi’nde ve Mülkiye Mektebi’nin İdâdî kısmında tamamladı. 1891 yılında ise Mülkiye Mektebi’nin yüksek kısmını iyiye yakın (Karib’ül-a’lâ) bir derece ile bitirdi. Ali Çankaya, Fransızca’ya vakıf olduğu, Ermenice’ye de âşina olduğunun sicilinde kayıtlı olduğunu belirtmektedir.
[3]
Memuriyet Hayatı
Mülkiye’den mezun olan Cemal Azmi Bey okulu bitirdiği yıl devlet hizmetine öğretmen olarak girer. Ali Çankaya, Yeni Mülkiye Tarihi ve Mülkiyeliler adlı eserinde onun ilk memuriyet hizmetlerini şöyle sıralar: “22 Kasım 1891’de Elâziz İ’dâdîsi Jeoloji, Astronomi ve Trigonometri Dersleri Muallimliklerine ta’yîn edilerek Devlet hizmetine girdi. 3 Ağustos 1892’de Şam Islâhhâne (=kimsesiz çocuklar yurdu) Mektebi Müdürlüğü’ne nakledildi. Nizâmî yaş haddini doldurduğundan 15 Ocak 1893’de Suriye Vilâyeti Maiyyet Me’murluğuna atandı. Burada kaymakamlık stajını bitirdikten sonra: 15 Mayıs 1896’da Suşehri, 15 Eylül 1898’de Ustrumca, 10 Temmuz 1902’de Avrethisar, 28 Kasım 1907’de Kosova Merkez Kazâları Kaymakamlıklarına getirildi.”
[4]
Cemal Azmi Bey’in Selânik Vilâyeti’nin Avrethisar Kazâsında kaymakam olarak görev yaptığı dönem, emperyalist ülkelerin tahrik ve teşvikleriyle Yunan, Sırp, Bulgar, Ulah gibi azınlıkların Balkanları adeta kan gölüne çevirdikleri döneme rastlar. Bu sırada Selânik’e bağlı Serez Sancağı Razlık Kazasında Bulgarların isyan girişimleri alınan yoğun güvenlik tedbirleri sonucu zorlukla önlenebilir. Başarıya ulaşamayan Bulgar komitacıları, kendilerine baskı ve zulüm yapıldığı iddialarıyla hamileri olan ülkelerin sefaretlerine ve Hükümete şikâyetlerde bulunurlar. Kaymakamın ve diğer yöneticilerin görevden alınmalarını ve cezalandırılmalarını isterler. Razlık Kaymakamı, daha sonraki dönemlerin meşhur valisi, Tahsin (Uzer) Bey’dir. Şikâyetler kısa zamanda etkisini gösterir ve hükümet tarafından görevlendirilen Umumi Müfettiş, olayları destekleyen ülkelerin de baskılarıyla, kaymakamın görevden uzaklaştırılmasını ister. Ancak, Selânik Valisi Hasan Fehmi Paşa, Bulgar çetelerine karşı amansız bir mücadeleye giren ve bu sayede bölgesinde asayişi temin eden bir kaymakamın yeterli delil olmadan, görevden el çektirilmesini kabul etmez. Yabancı misyon şeflerinin baskılarını münasip bir şekilde yatıştırarak, şikâyet konusu olayların tahkiki için Avrathisar Kaymakamı Cemal Azmi Bey başkanlığında bir savcı ve üç doktordan oluşan bir araştırma komisyonunu Razlık’a gönderir. Cemal Azmi Bey’in Razlık Kazasında yürüttüğü tahkik çalışmaları ve düzenlediği raporu hakkında Makedonya Eşkiyalık Tarihi ve Son Osmanlı Yönetimi adlı kitabında Tahsin Uzer şöyle diyor:
“Avrathisar Kaymakamı Cemal Azmi Bey’in başkanı bulunduğu komisyon iki ay uğraştı. Mezarlar açılarak cesetler otopsiye tabi tutuldu. Bu çalışmanın sonunda Polis Eyüp Efendi ile Jandarma Çavuşu Mustafa’nın yargılanmalarına karar verildi. Şükranla belirtmek isterim ki, Vali Hasan Fehmi Paşa sonradan her ikisini de kurtardı. Yapılan iddialardaki baskı doğru, öldürme yakıştırmaları ise tamamen yalandı, uydurma idi.
Bu komisyonun raporu dolaysıyla, ben şahşen Cemal Azmi Bey’in büyük insanlığını gördüm. Başka biri olsaydı, belki de umumî müfettişin, Bâbıâli’nin taltifine ulaşmak macıyla kötülük edebilirdi. Cemal Azmi Bey ise yazdığı mufassal telgraf şeklindeki raporunda:
“Canımı feda edercesine görevimi yaptığımı ve bu cansiperane hizmetten ötürü, ikinci rütbe Mecidî nişanı ile onurlanmamı ileri sürüyordu.”
[5]
Selânik Valisi Hasan Fehmi Paşa, Cemal Azmi Bey’in bu raporu ile, olayları yakından takip eden konsolosları, Bâbıâli’yi ve umumî müfettişi ikna ederek olayı kapatmış, ayrıca da başarılı çalışmalarından dolayı Razlık Kaymakamı Tahsin Bey’e teşekkür telgrafı çekmişti.
[6]
Cemal Azmi Bey, Kosova Merkez Kazaları kaymakamlığında bulunduğu sırada gizli İttihad ve Terakki Cemiyeti’ne girerek İkinci Meşrutiyet’in ilânında aktif rol oynar. Meşrutiyet’in ilânının ardından, 25 Ocak 1909 tarihinde Senice Mutasarrıf vekilliğine tayin edilir. Bu görevde asaleti tasdik edildikten sonra, 19 Temmuz 1911’de Siverek, 11 Temmuz 1912’de Bolu, 9 Nisan 1914 tarihinde ise Lazistan Sancağı Mutasarrıfı olur.
[7]
Trabzon Valiliği
Birinci Dünya Harbinin patlak vereceği emareleri belirmeye başladığında, iktidarda bulunan İttihad ve Terakki Hükümeti de savaş ihtimalini gözönüne alarak gerekli hazırlıkları yapmaya başlamıştı. Bu hazırlıklar cümlesinden olarak, İttihad ve Terakki ve Teşkilât-ı Mahsusa’nın İstanbul’daki ileri gelenleri savaş hazırlıklarını yürütmek, muhtemel savaş bölgelerindeki faaliyetleri organize etmek üzere çeşitli bölgelere gönderildiler. İttihad ve Terakki Trabzon murahhaslığına, bu teşkilâtın fedailerinden, eski asker Nail Bey (Yenibahçeli Nail) tayin edilmişti. Nail Bey, İttihad ve Terakki Merkez-i Umumi azasından Rıza Bey (Yusuf Rıza Bey) ile Trabzon’a giderek çalışmalara başladı.
Nail ve Rıza beyler Trabzon’da teşkilât yapmak göreviyle meşgul olurken, öncelikle mıntıkalarında bulunan mülki amirliklere kendi ölçülerine göre “çalışkan, müstakim, ve dağlarda bulanan eşkıyayı kendilerine inkıyat ettirecek (teslim ettirecek)” kişileri tayin ettirmeye çalışıyorlardı. O tarihte Rize Sancağı Mutasarrıfı olan ve “eli sopalı mutasarrıf” nâmı verilen Cemal Azmi Bey’in bu vasıflara uygun olduğu düşünülerek Trabzon Valiliğine tayinin yapılması sağlanmıştır.
[8] Kendisine olağanüstü sivil ve askerî yetkiler de tanınan Cemal Azmi Bey’in Trabzon Valiliği dört yıla yakın sürdü.
Osmanlı İmparatorluğu’nun sonunu hazırlayan bu harp yılları, ülkenin olduğu gibi Trabzon’un da en hicranlı yıllarıydı. Birinci Dünya Harbi başladığında Trabzon Vilâyeti 1.222.947 kişilik bir nüfusa sahipti. İpek Yolunun denize açılan kapısı olan Trabzon, konumu itibariyle hayatî önemi haizdi. Yeterli tarım arazisine sahip olmamasına rağmen hem kalabalık nüfusunu, hem de bölgesinde konuşlandırılan 3 ncü Ordu’yu beslemek; limanı ve özellikle karayolu ulaşımı elverişsiz olmasına rağmen de Ordu’nun ihtiyaç duyduğu her türlü malzemenin ulaştırılması işlerini üstlenmek zorundaydı.
Teşkilât-ı Mahsusa ve Cemal Azmi
Dünya Harbi’nin başlamasıyla birlikte Trabzon, çeşitli ülkelere ait istihbarat teşkilâtlarının önemli üslerinden biri haline gelmişti. Almanya, İngiltere, Rusya, İran, İtalya, Fransa ve Yunanistan gibi ülkelerin konsolosluklarının, okul ve benzeri kuruluşlarının bulunduğu şehirde beşinci kol faaliyetleri yoğunluk kazanmıştı. İtilâf devletleri Ermenileri, Rumları ve Gürcüleri çeşitli vaadlerle Osmanlılar aleyhine kışkırtmak, isyan çıkartmak, çeteler halinde örgütlendirip silâhlandırarak askeri arkadan vurdurmak için yoğun şekilde çalışırlarken, Almanlar daha ziyade Gürcüleri Ruslara karşı teşkilâtlandırmak için üs olarak Trabzon’u seçmişlerdi. Buna mukabil Enver Paşa’nın kurduğu Osmanlı entelijans teşkilâtı (Teşkilât-ı Mahsusa) da Küçük Efendi nâmı ile tanınan Kara Kemal, Yakup Cemil, Yenibahçeli Nail, Rıza, Filibeli Hilmi, Dr. Bahaeddin Şâkir gibi önemli mensuplarını bu bölgede görevlendirmişti. Vali Cemal Azmi Bey, Trabzon ve çevresinde yoğun faaliyetlerde bulunan Teşkilât-ı Mahsusa’ya her türlü destek ve yardımı veriyor, toplantılarına katılıyordu. Bilahare intisap merasimi ifa edilerek bu gizli teşkilâtın mensubu durumuna gelmişti.
[9]
Teşkilât-ı Mahsusa, Rusya ile muhtemel bir harpte, gayr-i nizami harp etmek üzere bölgede çeteler teşkil edilmesine ve çetelerin içinde yer alacağı Teşkilât-ı Mahsusa alaylarının kurulmasına hız vermişti. Bu çetelerin önemli bir kısmı ise Rize bölgesinde dolaşan eşkiyadan oluşmuştu. Eşkiyanın dağdan inmesini ve çeteler halinde adıgeçen teşkilâtın emrine girmesini, daha önce bölgede Mutasarrıflık yapmış olan Cemal Azmi Bey sağlamıştı.
Cemal Azmi Bey eşkiyaya; “Vatanın geçirdiği tehlikeli anlarda şekavete devam etmelerinin doğru olmadığını, dehâlet ederek memlekete hizmet etmelerini ve şayet dehâlet edecek olurlarsa hükümetin atıfetine mazhar olacaklarını, aksi takdirde satvet-i hükümetin kendilerini her surette tenkile muvaffak olacağı” şeklinde haberler göndermişti. Vali Bey’in vilâyet sathında faaliyet gösteren eşkiya elebaşılarına gönderdiği bu mesaj, kısa zamanda etkisini gösterdi. Dağdan inen eşkiyadan çeteler oluşturularak cephelere gönderildi.
[10]
Cemal Azmi Bey’in çete teşkili çalışmaları hakkında, o sıralar Pulathane
[11] Tabur Komutanı olan Binbaşı Süleyman Bey, manzum olarak kaleme aldığı hatıratında şöyle diyor:
Belediye reisi bir gün gelmişti bana
Dedi; “Vali istiyor, gideceğiz yanına.”
Gittik gördük Valiyi, dedi; “Otur şuraya
Bilir misiniz, ne için siz geldiniz buraya?
Altıyüz eşkiya var, bunlar harbe gidecek
İyi hizmet göreni hükümet affedecek.
Bunların başlarına bir kumandan istiyor
Oraya da ahali hep seni gösteriyor.”
Dedim ki: “Ben askerim, benim kumandanım var
Her ne emrederlerse ona itaatim var.”
Dedi; “Bizim de sizden istediğimiz budur
Şimdi buyurun gidin, bütün arzumuz odur.”
Birkaç saat sonra gittim Pulathane’ye
Baktım şifreler gelmiş bizim yazıhaneye.
Biri Ordudan idi, birisi de Fırkadan
Şu mana çıkıyordu bu her iki şifreden.
Bilâ-müddet mezunsun git Valinin emrine
Zâbitândan birini vekil eyle yerine.
Gittim doğru Valiye emirleri gösterdim.
Bir şerefli iş görmek zaten ben de isterdim.
Koydu masa üstüne on Osmanlı altını
Dedi; “Elbise için alın şimdilik şunu.
Bunun ile bir sivil elbise yaptırırsın
Beylikten de bir binek hayvanı aldırırsın.
Bu çete efradı ile hududa gideceksin
Onların hizmetini sen tasdik edeceksin.
İki üç güne kadar yola çıkmalısınız.
Ona göre bugünden hazırlanmalısınız.”
[12]
Oluşturulmalarında, silâh, teçhizat ve iaşelerinin temininde Cemal Azmi Bey’in büyük gayretleri olan bu çetelerin bir kısmından, -kötü sevk ve idareleri sonucu- maalesef istenilen netice elde edilemedi. Büyük bir kısmı ise, harbin nihayetine kadar, vatan savunmasında kahramanlıklarla dolu çok büyük yararlılıklar göstermiş, Ruslara ağır kayıplar verdirmişlerdir.
[13]
Ermeni Faaliyetleri ve Rusya
Yukarıda değinildiği gibi harp öncesi ve sırasında Rusya, Ermenilere bağımsızlık vaadinde bulunarak onları kendi tarafına çekmek, kendi topraklarında bulunan Ermenilerden çeteler oluşturmak, orduyu arkadan vurdurmak, isyan ve kargaşa çıkartmak için de ülke içindeki Ermenileri teşkilâtlandırmak yönünde yoğun faaliyetler yürütüyordu. Vali Cemal Azmi Bey bu faaliyetleri yakından takip ediyor ve mukabil tedbirleri almaya çalışıyordu. 8 Ekim 1914 tarihiyle çektiği şifreli telgrafta, Hopa Kaymakamlığı vasıtasıyla elde ettiği, Rusların bu yöndeki faaliyetlerine dair bilgileri Hükümete şu şekilde bildiriyordu:
“Rusya’daki Osmanlı ve Rus Ermenilerinden 800 kişilik bir çetenin Rus Hükümetince teslih olunarak (silâhlandırılarak) evvelsi akşam geceleyin Batum’dan hareket ederek Artvin taraflarına gittikleri ve bunların Artvin ile Ardanuç arasında taksim edileceği ve Rus Hükümetinin verdiği istiklâl vaadi üzerine memalik-i Osmaniye’de ihtilâl-i asayiş ve taarruz maksadiyle teşekkül eylediği ve bu komitenin gönüllü miktarı Rumlar ve Ermenilerden vesaireden ibaret olarak 7000’e baliğ edileceği ve güya Türk çetelerinin İran ve Ermiye cihetinden taarruzunda bunlar da hudutlarda taarruza ve ika-yı faziha cüret edecekleri haber verilmiştir.”
[14]
Trabzon, Anadolu’nun en işlek limanı olduğundan Ermenilerin seferberlikten önce de bu bölgede düzenli komita teşkilâtları ve şubeleri mevcuttu. Buradaki Ermeni komitaları Sivas, Karahisar-ı şarkî (Şebinkarahisar), Van, Erzurum gibi bölgelerdeki Ermeni çetelerine silâh sevkıyatını Trabzon ve civarındaki iskelelerden bu bölgelere ticari eşya sevk eden büyük tüccarlar aracılığı ile yapıyorlardı. Ermenilerin silâh ihracatı için bir önemli iskele de Giresun limanı idi. 1916 yılında yayınlanan “Ermeni Komitelerinin Amal ve Harekât-ı İhtilâliyesi” adlı belgelere dayalı eserde bu hususta şu bilgiler yer alıyor:
“Burada komisyoncu Vahan Badriyan ile Kel Artin ismindeki iki şahıs bütün bu silâh ihraç ve sevkıyatını idare etmişler ve adı geçen Artin’in Rus vapurundan çıkarmakta olduğu bir saman balyasının vinçten gevşeyerek dağılması üzerine arasından dörtyüz martin ile birçok mavzer tüfekleri ve hayli miktarda mermi çıkmış ve rüsumat ambarından Ermeni balyaları ait ticari mallar arasında da birçok tüfek ve cephane bulunmuştur.”
[15]
Ermeniler, Trabzon’da ve Trabzon’a bağlı sancak ve kazalarda ekonomik bakımdan yüksek bir konumda bulunuyorlardı. Dünya Harbinin başladığı ilk gönlerde ilân edilen seferberliğe kendileri uymadıkları gibi Türkleri de askerlikten nefret ettirmeye çalışmışlardı. Trabzon’un ve Giresun’un Rus donanması tarafından bombardımanları sırasında sevinç götserileri yapmışlar, Müslüman halkı tahkir etmek suretiyle tahammül edilemez taşkınlıklarda bulunmuşlardı. Ermeni papazları, Ermeni köylerini dolaşıyorlar ve “Az zaman sonra Türkler Ruslara mağlûb olacaklar. Ruslar önden, biz arkadan Osmanlı ordusunu perişan edeceğiz.”
[16] tarzında konuşmalar yaparak Ermenileri isyana, eli silâh tutan fertleri askerde olan Müslüman ahaliyi katletmeye teşvik ediyorlardı. Bunun sonucu da Osmanlı ordusunda silâh altında bulunan Ermeniler silâhlarıyla birlikte firar ederek ya Rusların tarafına geçiyor, ya da arkadaki Ermeni çetelerine katılarak orduyu arkadan vurmaya çalışıyordu.
Uzun yıllar Balkanlarda görev yapan Cemal Azmi Bey, bu bölgede baş gösteren ayrılıkçı faaliyetlere karşı takınılan müsamahakâr tavrın ne büyük facialara sebep olduğunu bildiğinden Vali olarak bölgesinde mümkün olan tedbirleri almaya ve gerekli uyarılarda bulunmaya çalışmıştır.
Ermeni Tehciri
Rusların ve diğer İtilâf devletlerinin Anadolu’da müstakil bir Ermeni devleti kurduracakları vaadiyle kandırdıkları Ermeni komiteleri, savaş sırasında Osmanlı Devleti aleyhine İtilâf devletleri yanında faaliyetlerine hız vermişlerdi. Bu faaliyetlerin belli başlıları şunlardır:
- Ermeni komite mensupları askerî sevkıyatın yapıldığı yolları tahrip ediyorlar, köprüleri havaya uçuruyorlardı. Bunların bazı limanları mayınlamaya bile teşebbüs ettikleri tesbit edilmişti. Ermeni çeteleri, cephelere sevk edilen asker ve askerî malzemeyi yol güzergâhlarında kurdukları pusulara düşürerek, insanları katl ediyor, malzemeye el koyuyorlardı.
- Askerî mühimmat ve cephanelerin bulunduğu depolara sabotajlar düzenlemeye başlamışlardı. Cephelerde ve cephe gerilerinde isyanlar çıkarmaya başlamışlardı.
- Mektep, kilise, hastahane ve hatta Amerikan insanî yardım kuruluşlarının mekânlarına stok ettikleri silâhlarla teşkil ettikleri kalabalık ve kuvvetli çetelerini silâhlandırarak, Türk ve Müslüman köylerini basıyorlar ve kadın-erkek, çocuk-ihtiyar demeden masum insanları toplu halde katlediyorlardı. Bundan maksatlarının, katliam yaptıklar bölgelerde nüfus oranını lehlerine çevirmek olduğu anlaşılıyordu.
- Osmanlı’ya düşman olan, istisnasız bütün devletlere casusluk yaptıkları tesbit edilmişti. Dünyanın her tarafına uzanmış teşkilâtları ve propaganda imkânları ile aleyhimize büyük kampanyalar yürütüyorlardı.
- Hududa yakın yerlerde sulara zehir kattıkları ve ilâç ambalajlarını değiştirilerek içlerine zehirli ilâçlar koydukları defalarca tesbit edilmişti.
Ermeni komitelerinin, Seferberliğin ilânından itibaren 10 aya yakın sürdürdükleri, bu ve benzeri faaliyetleri karşısında mahalli tedbirlerle başa çıkamayan Hükümet, 27 Mayıs 1915 tarihinde Ordunun emniyetini sağlamak için, harp sahasında bulunan Ermenilerin iç bölgelere göç ettirilmesini bir tedbir olarak düşündü ve daha sonra ‘tehcir kanunu’ olarak adlandırılan kanunu çıkarttı. İçinde Ermeni adı geçmeyen bu düzenlemenin hedefi Ermeni halkı değil, kanlı, zâlim, akıl almaz vahşet ve cinayetler işleyen Ermeni komiteleri idi.
[17] Bu kanun Trabzon Vilâyeti’nde, Vali Cemal Azmi Bey’in yönetiminde uygulandı ve tamamen hukukî bir çerçevede gerçekleştirildi, sürekli Hükümetin talimatları ve bilgilendirilmesi ile yürütüldü.
[18] İddia edildiği gibi bu uygulamada bir katliam ve soy kırım katiyyen söz konusu olmamıştır. Ancak, hava şartlarının müsait olmaması, bulaşıcı hastalıkların yaygınlığı insan telefatına sebep olmuştur. Buna ilâveten, alınan tedbirlere rağmen sevkıyat sırasında -maalesef- zaman zaman kötü muamele, öldürme ve yağmalama olayları meydana geldiği de bir gerçektir. Ancak, Hükümetin bu olayları yapan veya sebebiyet veren kişiler hakkında gerekli işlemleri yaptığı da belgelerle sabittir.
Trabzon - Hamsiköy Dekovil Hattı ve Harp İçinde Nakliyat
1914 yılında Trabzon, demiryolunun dekovil denen ibtidai şekliyle tanıştı. Birinci Dünya Harbi esnasında Kafkas Cephesi’nde görev yapan Üçüncü Ordu’ya yapılacak sevkıyat için yegâne müsait yol Trabzon - Erzurum yolu idi. Başkumandanlıkça, Üçüncü Ordu’nun ihtiyaç duyduğu silâh, techizat, mühimmat, gıda ve giyecek gibi malzemeden her gün 150 ton eşya ve erzak bu yoldan sevk edilmesi plânlanmıştı. Bu plân gereği seferberlik ilânı öncesi bu yolun mevcut durumunu düzeltmek gereği duyuldu ve sevkıyatta kullanılan insan, hayvan ve otomobil gücünün yanına demiryolunun da eklenmesine karar verildi. İlk etapta Trabzon’dan Maçka’ya, oradan da Hamsiköy’e bir dekovil hattı yapılabilmesi için gerekli malzeme Trabzon’a gönderildi.
[19]
Adını mucidi Paul Dekauville’den alan, 0,40-0,60 m. ray aralığı bulunan bu demiryolunun yapımı için gerekli malzemenin ebadı küçük, montajı kolaydı. O nedenle seferberliğin başlamasıyla birlikte gönderilen bu malzeme ile Trabzon - Hamsiköy dekovil hattı inşaatı hızla başladı. Vali Cemal Azmi Bey önderliğinde Trabzonluların fedakâr gayretleri sonucu Ocak 1915 tarihinde tamamlandı. Hattın Zigana Köyü’ne kadar devamı istenmişse de yoğun kar yağışı çalışmaları engellediğinden vazgeçilmiştir.
Vali Cemal Azmi Bey’in ve Trabzon İhraç Kumandanı Ferik Neşet Bey’in mükerrer taleplerine rağmen bu hatta lokomotif gönderilememiştir. Vagonları çekmek üzere lokomotif temin edilemediğinden bu işlevin hayvanlarla görülmesi düşünülmüş, ancak yeterli hayvan bulunamadığından vagonlar insanlar tarafından çekilerek nakliyat sürdürülmüştü.
[20] Trabzonlu, harp vesilesiyle, ilkel de olsa, lokomotifi kendisi olmak şartıyla, demiryolu ile tanışmıştı. Ancak, bu hatta ve olağan üstü gayretlere rağmen Trabzon’dan Üçüncü Orduya günde azamî 40 tonluk sevkıyat yapılabiliyor, bu ise ihtiyacın çok altında kalıyordu.
[21]
Doç. Dr. Süleyman Beyoğlu, arşiv belgelerine dayandırdığı ve Trabzon tarihi ile ilgili bir sempozyumda sunduğu tebliğinde o günün Trabzon’unun ulaşım imkânlarını, daha doğrusu imkânsızlıklarını şöyle tesbit ediyor:
“Arazi yapısı oldukça engebeli olan Trabzon’da yollar yeterli olmadığından özellikle deniz yoluyla taşımacılık yoğunluk kazanıyordu. Ancak Rus harp gemilerinin gidip gelen kayıkları taciz ve tahrip etmesi deniz taşımacılığını azalttığı gibi, riskli hale getiriyordu. Aslında kayık sayısı artan ihtiyaca yetmiyordu. Trabzon ve 3. Ordu için gerekli eşya ve zahirenin sağlanması karayolu kullanımını her geçen gün arttırdı. Karayolu taşımacılığı eşek, at, öküz arabaları veya develerle yapılıyordu. Mevcut araba ve yük hayvanlarının azlığı ile engebeli yol ve arazileri aşma zorluğu insan faktörünün taşımacılıktaki önemini bir kat daha arttırıyordu. Meselâ 1915 yılı başlarında Trabzonlular her gün 100.000 - 150.000 kilo erzak ve levazımı 3. Orduya taşıyordu. 3. Ordu devamlı ve zamanında erzak ve levazım istiyor, Valilik ise erzak ve nakliye vasıtalarının azlığından yakınıyordu.”
[22]
Vali Cemal Azmi Bey ve ekibi nakliyede yaşanan bu zorlukları aşmanın yolunu, halkla bütünleşmekte ve onların vatan sevgilerini harekete geçirerek insan üstü bir gayretle çalışmalarını sağlayacak teşkilâtları kurmakta buldular. Bu teşkilâtların en önemlilerinden birisi Hamal Taburları idi. O ünleri yaşayan Mustafa Reşit Tarakçıoğlu bu taburlar ve nakliyat hakkında şu bilgileri veriyor:
“Kafkas cephesine gönderilmek üzere İstanbul’dan yük veya savaş gemileri ile Trabzon Limanı’na gelmiş olan türlü savaş eşya ve araçlarını vakit geçirmeksizin çarçabuk gemilerden iskeleye çıkarmak ve oradan da Erzurum’a gönderilmeleri için iskele üzerinde uzun boylu alıkoymayıp Maçka’ya doğru şehirden uzaklaştırılmaları lâzımdı. Zira, Trabzon’a oldukça yakın bulunan Batum Limanından bir Rus denizaltısının Trabzon Limanına sokularak savaş gemilerimizi torpillemeleri veya savaş gemilerinin iskeleye yığılmış olan malzemeleri top ateşine tutarak yok etmek ihtimalleri vardı.
İşte bu nedenlerden ötürü boşaltma ve kaldırma hazır kuvveti olarak “Hamal Taburu” adı altında bir tabur meydana getirilmişti. Bu tabura denizcilikte veya hamallıkta yetişmiş olan genç askerler alınmakla beraber, aralarına boyun bağlı tüccar çocukları da sıkıştırılmıştı. Hamal Taburu erleri evlerinde yatar, çoluk çocuklarının sofralarında yemeklerini yer, ölüm tehlikesinden ve gurbet hasretinden uzak olduğu için her genç bu tabura girmek için bin kapının tokmağına sarılırdı.
Gemilerden cephane sandıkları iskeleye çıkarılıp yığılınca, bunların bir an önce arabalara yükletilmesi için yalnız Hamal Taburu’nun erleri değil, başta Trabzon’un vatanperver, gayretli Valisi Cemal Azmi Bey olmak üzere, sivil halkın sandıkları omuzlayıp taşıdıklarını gözümle gördüğüm gibi, o çalışmalara ben de bir kaç defa katılmıştım.”
[23]
Olağanüstü şartlar ve imkânsızlıklar sebebiyle, Trabzon’a askerî malzeme ve mühimmat taşıma görevi, yük gemileri yerine donanmanın efsane gemileri Yavuz ve Midilli’ye verilmişti. Yapılan bu teşkilât sayesinde, Trabzon Limanı’na giren Yavuz yarım saatte, Midilli ise 15 dakikada boşaltılarak Limanı terk etmeleri sağlanıyordu. Midilli Kruvazörünün o günkü subaylarından Dönitz, böyle bir seferde Trabzon’da Vali Cemal Azmi Bey’in kendilerini karşılamasını ve geminin boşaltılması için oluşturulan müthiş organizasyonu şöyle ifade ediyor:
“Midilli yaklaştı, şehir daha büyüdü. Bir motorbot gemiye doğru yöneldi. Vali ve liman reisi gemiye geliyordu. Getirdiğimiz şeyleri teslim almak için her şeyi hazırlamışlardı. Mavna filoları (!) etrafta kürek çekip dolaşıyorlardı. Midilli stop etti ve demirledi. Mavnalar aborda oldular. Halatlar atıldı. Her taraftan bordamızın serbest olan her yerinden hummalı bir acele ile malzemenin boşaltılması başladı.”
[24]
Mamut Goloğlu, Trabzon Tarihi adlı eserinde 1915 Eylül ayı içinde nakliyatı sağladığımız 300 kadar yelkenliyi Rus donanmasının yok ettiğini belirterek diyor ki:
“1915 Ekiminde Türk ordusunun yiyecek ve donatım eşyasındaki sıkıntısı son dereceye vardı. Buna bir çare bulabilmek için Elâzığ, Bitlis, Trabzon Valileri 14.10.1915’te Erzurum’da toplandılar. Trabzon ilinin her gün 50 ton yiyeceği Erzurum’a gönderilmek üzere Bayburt’a yollamasına karar verildi. Trabzon Valisi Cemal Azmi Bey görevi kabullendi ve eşsiz acılar içindeki Trabzon bu vatan hizmetine de dört elle sarıldı. Vali Cemal Azmi Bey, olağanüstü bir çaba ile büyük hizmetlerde bulundu. Ordu Komutanlığı bu durumu takdirle karşıladı.”
[25]
Vali Cemal Azmi Bey, 3. Ordunun ihtiyaçlarının nakli faaliyetlerini Trabzon’un işgalinden sonra vilâyet merkezini taşıdığı Ordu’da da, bütün imkânsızlıklara rağmen, aynı hızla sürdürdü. Bu hususta Süleyman Beyoğlu şu bilgiyi veriyor:
“3. Ordunun ihtiyacı olan erzakın bir kısmı denizden Ordu ve Giresun’a geliyordu. Erzak Ordu’dan Mesudiye’ye Giresun’dan Tamdere’ye sevk ediliyordu. Hayvan hastalıkları ve askerin satın alması nedeniyle ahali elindeki nakliye araçları yok denecek kadar azalmıştı. Bu nakliyat genellikle askerlik çağı dışındaki erkeklerle, kadınların sırtlarında yapılıyordu. Bu davranış Trabzonluların seferberlik başından beri orduya karşı gösterdikleri fedakârlığın güzel bir örneğiydi. Vali Cemal Azmi Bey bunu, ‘Bir kadının kar üstünde arkasında 30-40 okkalık yüküyle 70-80 km’lik mesafeyi almış olması halkın hamiyet ve muhabbetini gösterir’ ifadesiyle anlatıyordu.”
[26]
Trabzon Vilâyeti halkı, Cemal Azmi Bey önderliğinde gerçekten aşılması mümkün görülmeyen büyük engelleri vatan aşkıyla aşıyor ve vatanı için kendisinden bekleneni fazlası ile yerine getiriyordu. Vali Cemal Azmi Bey de Trabzon Vilâyeti halkının ordu ve vatan adına her türlü fedakârlığı yaptığını, denizden kayıklarla, karadan karlarla kaplı 35 saatlik yolda yaya olarak sırtlarında erzak taşıdıklarını vurguluyordu.
[27]
Askerin Giyecek İhtiyacının Karşılanması ve Acil Sabun Talebine Çözüm:
Zeytin Yağı Yerine Fındık Yağından Sabun
Harp yıllarında, yurt genelinde görülen zeytinyağı ve sabun darlığı çok önemli problemlerden birini teşkil ediyordu. Sabun temin edilemediğinden halkın sağlığı yeterince korunamıyor, özellikle asker arasındaki salgın hastalıklar giderek daha fazla can alıyordu. Bu zor günlerde, Trabzonlunun pratik zekâsı Vali Cemal Azmi Bey’in organizatörlük kaabiliyetiyle birleşerek, orduya gönderilmek üzere fındık yağından sabun imal edilmiş ve bu sıkıntının bölgeye yönelik kısmı önemli ölçüde çözülmüştü. İlk etapta kurulan iki kazanda haftada 5.000 kilo sabun elde ediliyordu. Vali Cemal Azmi Bey’e göre bu sabun, zeytinyağından yapılan sabundan hiç de farklı değildi. Üstelik de daha ucuza elde ediliyordu.
[28]
3. Ordunun kaput, elbise, ayakkabı, çamaşır gibi ihtiyaçlarının bir kısmı da Trabzon’da kurulan imalâthaneden karşılanıyordu. 400-500 kişinin çalıştığı imalâthanede her ay orduya 5.000 takım giyecek elbise, 3.000 çift ayakkabı, 25-30.000 kadar da ekmek torbası yapılmaktaydı.
Rusların Bombardımanları Karşısında Cemal Azmi Bey
Birinci Dünya Harbinin başlaması ile birlikte Rus donanması sürekli olarak Trabzon’u, çevre yerleşim birimlerini ve limanları top ateşine tutmakta; limanlarda bulunan deniz vasıtalarını imha etmekte idi. Cemal Azmi Bey, bombardımanlar karşısında halkın sükûnetini bozmaması, telâşa kapılmaması için sürekli aralarında olmuş, gerekli tedbirleri alarak normal yaşantının sürmesini sağlamaya çalışmıştır. Onun Trabzon’un bir bombardıman sırasındaki gayretleri ve bu gayretlerin halkın üzerinde meydana getirdiği tesirler, o günleri yaşayan Muzaffer Lermioğlu’nun hâtıralarına şu şekilde yansımaktadır:
“Tutuşan evlerin çatırtıları infilâk seslerine karışarak dehşetli uğultular ile etrafı sarsıyor, kıpkızıl bir cehennem haline getiriyor. Bu cehennemin içinde yalnız büyük bir adam; Vali Cemal Azmi Bey, korkusuz, fütursuz maiyetindeki bir kaç silâhlı ile her şeyin alt üst olduğu bu şehirde, bu şehrin dar sokaklarında dolaşıyor, icap edenlere emir veriyor, halka cesaret telkin ediyordu. Tam zamanında Ortahisar Camii imamı Dağıstanlı merhum Ahmet Efendi dindarâne bir tevekkülle korkusuz ve endişesiz bu cehennemin içinde tereddüt göstermeksizin, her an yıkılmak tehlikesi arzeden, top ateşleriyle sarsılan minareye çıkıyor. Her vakitki gibi metin ve vakur. Ellerini kulaklarına kaldırarak ahenkli bir sesle Allah-u Ekber!.. Allah-u Ekber!.. diye akşam ezanını okuyor. ”
[29]
Trabzon’un Tahliyesi ve Vilâyet Merkezinin Ordu’ya Nakli
16 Şubat 1916 tarihinde Erzurum’un Rus kuvvetleri tarafından işgal edilmesi üzerine Vali Cemal Azmi Bey Vilâyet Meclis-i Umumî âzalarını toplayarak durumu müzakere etmiş ve Trabzon’dan ailelerin uzaklaştırılmasının yerinde ve ihtiyatlı bir hareket olacağı kararına varmıştı. Bu karar gereği Trabzon’un tahliyesi için gerekli plânlar hazırlanmış ve çalışmalar başlatılmıştı. Bu arada Rus kuvvetleri Rize’yi işgal etmişler ve Trabzon’a doğru ilerlemeye başlamışlardı. Cemal Azmi Bey’in tahliye plânlarını sağlıklı yürütebilmesi için zamana ihtiyacı vardı. Halkın bir an önce harp sahasını boşaltması için her tarafa emirler yağdırıyordu. Lermioğlu, Cemal Azmi’nin Akçaabat Kaymakamına bu husustaki talimatı hakkında;
“23 Şubat: Vali Cemal Azmi Bey telefonla halkın kasabadan çıkarılmasını, Yoroz’a kadar tekmil köylerin sivil halktan tahliye edilmesini, askerî nakliyata tahsis edilen kayıklara asker ailelerinin irkâp edilerek bir an evvel uzaklaştırılmalarını kaymakamlığa emretti” demekte ve şöyle devam etmektedir: “Defatir ve evrakı resmiye Canik’e gönderilmiş olması sebebiyle resmî dairelerle mahkemelerde zaten iş kalmamıştı. Tekmil ilçe memurları ailelerini göndererek kendileri verilecek emre intizaren yarı istirahat halinde bulunuyorlardı. Hükümet konağı da kısmen askerî sevkiyata tahsis edilmişti.”
[30]
Rize’ye kadar ciddi bir direnişle karşılaşmayan Rus birlikleri, Of girişinde Baltacı Deresi ve Kelali Tepelerinde Avni Paşa’nın oluşturduğu ve mahalli halkın da kadın-erkek yekvücud iştirak ettiği ciddi bir direnişle karşılaştı. O sırada deniz üstünlüğünü tamamen eline geçiren Rus kuvvetleri büyük kayıplar vererek 20 günde bu direnişi kırabildiler. Sürekli asker ve silâh takviyesi yaparak, kendisi için büyük öneme haiz olan Trabzon’u biran önce işgal etmek isteyen düşman, her dere ağızında birliklerimizin olağanüstü savunmalarına rağmen yavaş da olsa ilerlemesine devam ediyordu.
Mustafa Reşit Tarakçıoğlu; “Düşman yavaş da olsa Trabzon’a yaklaşmakta idi. O sıralarda Trabzon Valisi olan Cemal Azmi Bey, Ordu İlçemizde (Ordu İli o zamanlar Trabzon’un bir ilçesi idi) geçici Trabzon Hükümetini kurmuştu. Trabzon Hükümetine ait en lüzumlu dosyalar, defterler sandıklara yerleştirilip kayıklarla Ordu’ya taşınmağa başlanmış idi. Trabzon Hükümeti çıkmak isteyen halkın da Giresun taraflarına doğru şehri boşaltmalarını bildirmiş idi.” diyor.
[31]
Trabzon’un işgalinden bir gün öncesini, 17 Nisan 1919 gününü Muzaffer Lermioğlu’nun kaleminden aktaralım:
“On sekiz parçadan mürekkep Rus donanması Trabzon Limanına geldi. Bunlardan bir kaçı topçumuzun bulunması muhtemel olan mevakie ve en ziyade resmi mebaniye (binalara) ateş ettiler. Bu bombardıman da şehirde oldukça ehemmiyetli hasarı intaç etti. Bazı binalar yıkıldı ve yandı. Karadan Rus öncüleri Değirmendere’ye kadar yanaştılar. Bu günkü bombardıman şehirin tahribinden başka bir netice veremezdi. Halk hicret etmişti. Vali Cemal Azmi Bey son dakikaya kadar vazifesi başında kaldı. Şehirdeki inzibat kuvvetleri de Valinin emriyle şehri terketmeğe başladı. Şehirde kalanların nihayet iki saat zarfında şehri terk ve tahliye etmeleri ilân edildi. Askerî hastahanedeki nakli imkânı görülemeyen ağır yaralı ve hasta askerlerin muhafazası Rum Metropolitine tevdi edildi. Aynı gün akşam ezanına bir saat kala Vali ve son emniyet memurları da şehri terk ederek gece Akçaabat’a geldiler.”
[32]
Cemal Azmi Bey Trabzon’dan ayrılmadan Rum Metropoliti Hrisantos’u çağırarak şehri ona teslim etmişti. Bilahare Rus işgalini büyük sevinç gösterileriyle karşılayan Rumların Metropoliti Hrisantos’un bu teslim işlemi sırasındaki tavrını Lermioğlu şöyle yansıtıyor:
“On iki saat evvel Vali Cemal Azmi Bey’in önünde yerlere eğilerek; Padişaha, Devlet-i Aliyye-i Osmaniye’ye sadakatini, sarsılmaz bağlılığını sun’i gözyaşlariyle teyit eden, halis bir Osmanlı ağzıyla:
‘Bir zamân-ı muvakkat için uzaklaşan idâre-i âdile-i Osmaniye’nin ankarip iadaten tesisini Tanrı’dan rûzüşep ve ansamimî kalb niyaz eylediğini’ söyleyen Rum Metropoliti riyakâr Hırisantos şimdi bu cemaatin başında. Bu gece latasının etekleri içli bir sevinçle saz çalıyor.”
[33]
İşgal ve muhaceret günlerini bizzat yaşayan Muzaffer Lermioğlu’nun Cemal Azmi Bey hakkındaki kanaatleri ve muhacir bulunduğu Ordu’ya yönelik değerlendirmeleri ise şöyle:
“Trabzon’un işgali üzerine Vali Cemal Azmi Bey Vilâyet erkânı ile Ordu kasabasına yerleşti. O zaman Trabzon İline bağlı bir ilçe merkezi olan Ordu kasabasında vilâyet umurunu ifaya başladı. Kudretli, başarıcı, azimkâr ve cesur bir idare âmiri ve aynı zamanda müfrit bir vatanperver olan Cemal Azmi Bey’in gayret ve himmetiyle, şahsî teşebbüsleriyle az zaman içinde bu kasaba ve kazadaki muhacirlerin iskân ve iaşe işleri her yerden iyi tanzim edildi. Mumaileyhin geceli gündüzlü çalışarak dar imkânlar içinde, o günün fevkalâde hal ve şartları karşısında gösterdiği başarılar cidden takdire şayandır. Nihayet bir Ermeni kurşunu ile Almanya’da şehit edilen bu kıymetli idare âmirini burada hürmetle ve rahmetle anmayı bir borç bilirim.”
[34]
Gerçekten Cemal Azmi Bey hatıralarda da ifade edildiği gibi, bütün imkânsızlıklara rağmen muhacirlere olağanüstü bir gayretle yardımcı olmaya çalışıyordu. Görevden alınması söz konusu olduğunda Sadrazam ve Dahiliye Vekili Talat Paşa’ya çektiği 10 Temmuz 1917 tarihli telgrafta, hamiyetli ve fedakâr Trabzonluları felâket günlerinde yalnız bırakmak istemediğini, ısrarla göreve devam etmek isteğini şöyle dile getirir:
“Fedâkâr Trabzonluların refik-i felâketi olmak dolaysıyla harbin şimdiye kadar hitâm bulacağı fikriyle bu hâmiyetli halkı vatan-ı hususîyelerine iade edinceye kadar Trabzon Vilâyetinde devam-ı me’mûriyetimi musırran istirham etmiş idim. Fakat harbin gayr-i muayyen müddetle uzayacağı anlaşıldı. Venizelos’un re’s-i kâra geçmesi herhalde bizim içün şâyân-ı ehemmiyetdir. Bendeniz vilayetin en mühim olan mülteci umûrunu tanzim ve bunlar içün müteaddid ve mütenevvi’ müessesât te’sis ettim. Asâyiş ve inzibâtı mahfûz bulundurdum. Hülâsa, iş burada tahfîf etdi. Böyle pek mühim ve nazîk bir zamanda kemterleri gibi iş makinesi ıttılâkına sezâ (gayretli, inşirahlı olmaya uygun) bir me’murun herhalde işi kesir ve mıntıkası vasî’ bir vilâyetde bulunması ehem ve elzem olmağla herhangi vilâyet içün olursa emr ve irâde-i fahim-ânelerine arz-ı hürmet eylerim.”
Giresun Rumlarının şikâyetleri üzerine Giresun’a giden tahkik heyeti iddiaları yerinde incelemiş ve raporlarını ilgili makamlara sunmuşlardı. Cemal Azmi Bey, iddiaların bir tertip olduğunu ve arkasında 3’nu Ordu Komutanı Vehip Paşa’nın Giresunlu Rumlarla olan menfaat ilişkilerinin yattığını iddia etmiş ve gerçeğin ortaya çıkartılabilmesi için tarafsız bir tahkik heyetinin görevlendirilmesini istemiştir.
Valilik Sonrası Hayatı
Cemal Azmi Bey 2 Şubat 1918 tarihinde Trabzon Valiliğinden ayrıldı. İtilâf devletlerinin baskısı ile tutuklanmak istendiğinden ailesiyle birlikte Almanya’ya gitti ve Berlin’e yerleşti. Burada maişetini temin için küçük bir dükkân açarak tütün ticaretiyle meşgul olmaya başladı.
[35] Dükkânı, aynı sebeplerle Türkiye’den kaçarak Almanya’ya gelen Talat Paşa, Dr. Bahaeddin Bey, Dr. Nâzım Bey gibi İttihatçıların buluşma merkezi haline gelmişti.
Türkiye’de ise oluşturulan Divan-i Harp’te Trabzon Ermeni Tehciri dolaysıyla 26 Mart 1919 tarihinde gıyabında yargılanmaya başlandı. 27 Mart tarihli Vakit gazetesinin ikinci sayfasında, “Trabzon Tehcirinin Muhakemesi Başladı” başlığı altında verilen mahkeme zabtında “Trabzon Valisi Cemal Azmi Bey hal-i firarda bulunduğu cihetle alel usul kendisine ita edilen on gün mühlet hitam bulduğu halde müracaat ve isbat-ı vücut etmediğinden müdde-i umuminin canibinden gıyaben talep edilen mahkemesi heyet-i hakimece bilkabul mahkemeye ibtidar olundu.” ifadesi yer alıyordu.
21 Mayıs 1919’da sonuçlanan mahkeme, Ermenilerin asılsız ve mesnetsiz iddialarına dayanarak, Cemal Azmi Bey’i suçlu bulmuş ve idama mahkûm etmişti. Divan-ı Harp, aynı gerekçelerle aralarında Boğazlıyan Kaymakamı Kemal Bey ile Bayburt Kaymakamı ve Urfa Mutasarrıfı Nusret Bey de olmak üzere birçok kişiyi idam etmiştir. Genel kanaat, Nemrut Mustafa Divan-ı Harbi adı verilen bu mahkemenin kararlarının adilâne değil, Ermenileri ve onların hâmisi olan devletleri memnun etmeye matuf zalimâne kararlar olduğu yönündedir.
[36]
Mahkemenin bu kararlarına muhatap olan, tehcir döneminin Dahiliye Nazırı Talat Paşa’nın konu hakkında söyledikleri son derece önemlidir. 15 Mart 1921 günü Berlin’de Ermeni kurşunlarıyla hayata veda eden eski Sadrazam Talat Paşa hatıralarında şöyle diyor:
“Bugün bu satırları tarihe tevdi ederken aradan iki seneyi aşkın zaman geçmiştir. Hergün artan ikazlar alıyorum. Ermenilerin beni ve çok yakın arkadaşlarımı öldüreceklerine dair... Olabilir. Bu cinayetler, neticeleri değiştirmez, bilâkis kanaatlerin kanaatlerin müseccel varlıklarına yeni bir mühür vurur.
Ermenilerin tehciri, bizlere yükletilen ittihamların siklet merkezini teşkil eder. Bu isnadın nasıl peşin maksada dayandığının ilk tecellisi, ileri sürülen rakamlar ve vak’alardır: Ermeni ölüsü mevcudundan çok gösterilecek kadar garabetlere döndürülmüştür. Bir ırktan mevcudun fazlası nasıl imha edilebilir? (.....)
Devlet tedbirlerine muhatab olan Ermeniler, Ordunun yollarını kesmek, köprüleri uçurmak, suları zehirlemeye kadar uzanan aklın almıyacağı sabotajlar yapmak, masum Türkleri insafsızca boğazlamak gibi tüyler ürpertici cinayet ve şenaat işlemiş olanlardır. Devletin hedefi, vatanı ve milleti bu tasallut ve zulümden kurtarmak olmuştur. Hangi meşrû devlet bu vazifesini yerine getirmez? Devletin mevcudiyet sebebi nedir? (....)
Bir memleketin harb içinde müdafaa kaderi, ordusunun emanetindedir. Bugün çok yanlış bir şekilde Tehcir denilen hâdise; Ermeni komitecilerinin ordunun gerisini emniyet edilemez hale getirmek kasıtlı faaliyetlerinin meşru müdafaa tedbiri olarak alınmıştır. O ölüm-kalım günlerinde, mahdud imkânlarımızla vatanı müdafaaya gayret ederken, başımıza böyle bir dert açmış olanların karşılaştıkları âkıbet, emin olunuz ki, bir başka memlekette olsa idi daha çok sert ve kat’i olurdu. Biz sadece müdafaa kaldık...
Bu korkunç suikasttan vatan sıyrılabilmişse bizler vazifemizi yapmışızdır demektir. Onlar gayelerine vasıl olsa idiler bizler bugün burada, böyle bir mevzunun ne izahçısı, ne muhatabı olabilirdik.”
[37]
Berlin’de Şehadeti
Erivan’da toplanan Batı Ermenileri İkinci Kongresi’nde (6-13 Şubat 1919); Berlin’de ailesi ile birlikte mütevazı bir hayat süren Cemal Azmi Bey’in, Talât Paşa, Said Halim Paşa, Cemal Paşa ve Dr. Bahaeddin Şâkir Bey gibi kişilerle birlikte öldürülmesine karar verilmiş ve bu kararın uygulanması, ölüm listesinde yer verilen bu kişilerin bulundukları yerlerde vurulmaları için özel timler görevlendirilmişti.
[38] Ermeni katillerden oluşan bu timlerin Berlin’deki ilk hedefleri eski Sadrazam Talât Paşa olmuştu. 15 Mart 1921 tarihinde vurulan Talât Paşa’nın katilleri Alman hükümetinin müsamahasına mazhar olmuşlar ve salıverilmişlerdi. Bu durum katilleri cesaretlendirmiş ve seri cinayetlerine Roma’da Said Halim Paşa, Tiflis’te Cemal Paşa ile devam etmişlerdi. Sırada ise Trabzon eski valisi Cemal Azmi ile İttihad ve Terakki yöneticiliği ve Teşkilât-ı Mahsusa Alay Kumandanlığı yapmış olan Dr. Bahaeddin Şâkir vardı.
Cemal Azmi ve Bahaeddin Şâkir, yalnız kaldığı için hayatından endişe ettikleri Talat Paşa’nın eşi Hayriye Hanımı vatana dönmeye iknaya çalışıyorlardı. 17 Nisan 1922 günü yanlarına Dr. Rusuhî Bey’i de alarak aileleriyle birlikte, ikna çabalarına devam etmek üzere Hayriye Hanım’ın evine gitmişlerdi. Ziyaretten sonra akşam saatlerinde hep birlikte dışarı çıkmışlardı. Uhland Strasse üzerinde yürüdükleri bir anda, kendilerini takip eden iki Ermeni plânlarını uygulamaya koymuşlar ve Cemal Azmi Bey ile Dr. Bahaeddin Şâkir’i ailelerinin gözleri önünde, Almanya’nın başkenti Berlin’in en işlek caddelerinden birinde vurarak şehit etmişlerdir. Alman polislerinin gözü önünde işlenen bu cinayetten sonra katiller olay yerinden rahat bir şekilde uzaklaşmışlar ve bilahare de ortaya çıkartılmamışlardır.
[39]
Foto: Şehit Bahaeddin Şakir ve Trabzon eski Valisi Mehmed Cemal Azmi Bey’in cesetlerinin alınan fotoğrafı. Üzerindeki “Muhterem Paşa Hazretlerine, Sevgili Baha’mızın feci şehadeti hatırası Mayıs 1922” yazısından fotoğrafın Enver Paşa’ya gönderildiği anlaşılıyor. (Kaynak: Türk Tarih Kurumu Arşivi)
Şehadetleri kamuoyunda geniş yankı yapan Cemal Azmi Bey ve Dr. Bahaeddin Şâkir beyin naaşları Berlin’de yaşayan Türkler ve Müslümanlardan müteşekkil bir grup tarafından morgdan alınarak düzenlenen cenaze merasiminden sonra Berlin Türk Şehitliğinde toprağa verildiler. Yazmış olduğu “Türk Alman Dostluğunun Simgesi Berlin Türk Şehidliği” adlı kitabında Hamit İskender, Cemal Azmi ve Bahaeddin Şakir Beylerin cenaze merasimlerinin ve mezarlarının fotoğraflarına da yer vermektedir.
[40]
Foto: İttihatçıların Berlin’de neşrettikleri Liva-el İslâm Mecmuasının 1 Haziran 1922tarih ve 9-10’ncu sayısında yer alan Cemal Azmi ve Bahaeddin Şakir Beylerin şehadetleri ile ilgili yazının ilk sayfası.
Cinayetler Türk Basınında
İstanbul gazeteleri, Ermeni komitacıları tarafından Cemal Azmi ve Dr. Bahaeddin Şâkir beylere düzenlenen suikastı, haber ajanslarının telgraflarına dayanarak okurlarına duyurmuşlardı. Ajanslardan gelen ilk telgraflarda suikasta uğrayanlardan birisinin öldüğü, diğerinin ise yaralı olduğu bildirilmekteydi. Daha sonra gelenlerde ise ikisinin de vefat ettiği belirtiliyordu. Olayı, o günün gazetelerinden İkdam, 20 Nisan 1922 tarihli sayısının birinci sayfasında;
“Bahaeddin Şâkir Beyle Cemal Azmi Bey
Berlin’de Suikasda Maruz Kalmışlar ve Bunlardan Biri Maktul; Diğeri Mecruh Düşmüştür. Katiller Bu Def’a da Firar Edebilmişlerdir”
başlığı ile haberleştirilmişti. Ajans telgraflarının mehaz gösterildiği bu haber aynen şöyle idi:
“Berlin 18 (T.H.R) - Berlin’in garb mahallesinde eşhas-ı mechule tarafından iki kişiye rovelverlerle taarruz vuku bulmuştur. Bunlardan biri maktul, diğeri ağır surette mecruh olmuştur. Her ne kadar maktul ve mecruhun hüviyeti resmen tebeyyün etmemiş ise de bunların Türk olduğu ve biri Talât Paşa’nın biraderi olduğu zan edilmektedir. Katiller firara muvaffak olmuşlardır.
Berlin 18 (T.H.R) - İki Türk’ün eşhas-ı mechule tarafından katli üzerine devam eden tahkikat neticesinde siyasi bir cinayet olduğu ve maktüllerden birinin sabık Trabzon Valisi Cemal Azmi Bey ve diğerinin İttihad ve Terakki Cemiyeti sabık reisi Bahaeddin Şâkir Bey olduğu anlaşılmıştır.
(T.H.R) ajansının balâdaki iki telgraf nâmesi, Mütarekeyi müteakip bir gizli teşkilâtın başlayan silsile-i cinayetinden iki yeni halkayı bize haber veriyor. Geçen sene yine Berlin’de Talât Paşa’nın, kışın Roma’da Said Halim Paşa’nın, İstanbul’da Behbud Han Civanşir’in katl-i cinayetleri, hep aynı mel’un teşkilâtın asarı idiler ki bunların her birisinin faili ya bulunamamış, yahud beraat etmiştir.
Berlin’de yeni vurulanların ikisi de, diğer iki maktul derecesinde ‘İttihad ve Terakki’ zımmi nüfus (?) erkânı meyanında idi. Doktor Bahaeddin Şâkir Bey uzun müddet Avrupa’da Meşrutiyetin ilânına kadar kalmış, Meşrutiyeti müteakip İstanbul’a avdet etmiş ve bizdeki fırka hayatının en heyecanlı safhalarında en mühim amil olmuştur. Doktor Bahaeddin Şâkir Bey, İttihad ve Terakki Cemiyeti Merkez-i Umumiyesi’nde memleketin siyaset-i umumiyesini tedvir edenlerin başında bulunduğu için Harb-i Umumiye duhulumuzda, Harb-i Umumi içindeki bütün dahili işlerimizde alâkadar idi.
Cemal Azmi Bey, Makedonya’da bir çok mutasarrıflıklarda, valiliklerde bulunmuştu. En son Trabzon Valisi idi. Ermeniler Bahaeddin Şâkir Bey’i tehcirin mer’î addettikleri halde, Cemal Azmi Bey’i doğrudan doğruya tehciri idare etmekle itham ederler.
Balâdaki telgrafnameler bizi Berlin’de bu iki Türk’ün ikisinin birden mi katl edildiği, yoksa birinin maktul diğerinin mecruh düştüğü hakkında şüpheye düşürüyor. Birinci telgrafname bu babda vazıh ise de onda da isim zikr edilmemiş ve Talât Paşa’nın biraderinden bahsolunmuştur, ki bu yanlıştır. İkinci telgrafnameye nazaran her ikisi de katl edilmiştir. Fakat muhakkak olan bir cihet var ki, o da iki Türk vatandaşının canına kıyanlar bu defa da yakayı kurtarmışlardır.”
[41]
Vakit gazetesi de aynı ajans telgraflarını “Bahaeddin Şâkir ve Cemal Beylere Suikast” başlığı altında haberleştirerek birinci sayfasından okuyucularına duyurmuştu. Cemal Azmi ve Bahaeddin Şâkir beylerin fotoğraflarıyla desteklenen haberde alt başlık olarak, İkdam Gazetesinde olduğu gibi telgraflardan birisi mehaz alındığından, “Dün Berlin’den Gelen Telgrafnâmelere Göre Bahaeddin Şâkir ve Cemal Azmi Beyler Meçhul Kişiler Tarafından Cerh ve Katl Edilmişlerdir” ifadesi yer alıyor. İttihat ve Terakki muhalifi olan gazete, haberinde olayla ilgili ajans telgraflarını verdikten sonra şu dikkat çekici yorumu yapmaktadır:
“Bundan evvelki suikastlara mütemmim olarak Berlin’de Ermeniler tarafından iki cinayet ika edilmiştir. Suikasta maruz kalanlardan biri vefat etmiş, diğeri ağır surette mecruh olmuştur. Biz bu iki zatın mesleğine muhalifiz. Günün birinde bî taraf ve âdil bir mahkeme huzurunda siyasî hareketlerinin hesabını vermek mecburiyetinde olanlar arasında bulunduklarına kailiz. Fakat bizce suikastçılar, böyle bir cina-i harekette bulunmakla kendilerini hesap vermeğe mecbur adamlar vaziyetinden efkâr-ı umumiye nazarında mazur ve mazlum adamlar vaziyetine nakil etmişlerdir. Ömrün mütebaki şu kadar senesine mukabil böyle bir netice elde etmek suikasta uğrayanlar için bir ceza değil bir nevi hizmettir. Bundan başka mazideki seyyiat adalet mikyasları ianesiyle tasfiyesini Şark-i Karib akvamı arasındaki ihtilâf sebeplerinin esaslı bir surette bertaraf edilmesini ve buralarının nihayet teskinini düşünmek lâzım gelen bir sırada cebir ve şiddet silâhlarına müracaat edilerek yeni kinler ve yeni ihtiraslar uyandırılması büyük bir eser-i cinnet ve gaflettir.”
[42]
İstanbul gazeteleri olayın teferruatını daha sonraki günlerde öğrenerek, Cemal Azmi ve Bahaeddin Şâkir beylerin Ermeni komiteciler tarafından vurularak şehit edildiklerini birkaç gün üst üste duyurmuşlardır.
[43]
Enver Paşa’ya Kara Haber
Enver Paşa’nın küçük kardeşi Kâmil Bey, Almanya’nın Grünwald şehrinden Afganistan’da bulunan ağabeyine yazdığı 18 Nisan 1922 (338) tarihli mektubunda cinayetleri şöyle bildiriyordu:
“
Sevgili Ağabeyciğim, bugün size bir kara haber vereceğim. Ermeniler Cemal Azmi Bey ile Bahaeddin Şâkir Bey’i de dün gece nısfı’l-leyli biraz geçerek şehit ettiler. Buradaki bütün Türklerin ve Türk dostlarının teessürleri son derecededir. Baha zevcesiyle 4 çocuk bıraktı ki, tamamen parasız ve kendilerini idareden âcizdirler. Cemal Azmi Bey’in ise ailesi hemen yardım ister. Yoksa er geç sefâlete mahkûmdurlar. Biz tabi elimizden geldiği kadar yardım edeceğiz. (....) Cenâb-ı Hak sizi ve diğer arkadaşlarınızı bu gibi taarruzdan muhafaza buyursun.”
[44]
Millî Nevsal’de Cemal Azmi
Kanaat Kütüphanesi tarafından 1923 yılında yayınlanan Millî Nevsal adlı yıllık, Ermenilerce katli üzerine Cemal Azmi Bey’e sayfalarında yer ayırmıştır. Adı geçen yıllığın verdiği bilgiler aynen şöyledir:
“İttihat ve Terakki Cemiyeti ricalinden Trabzon Vâli-i esbakı Cemal Azmi Bey 18 Nisan’da Berlin’de Ermeniler tarafından katl ve itlâf edilmiştir. Mumaileyh, 1288 senesinde Mamuretülaziz Vilâyetinde doğmuştur. Mekteb-i Mülkiye’yi iyi bir derecede ikmal ettikten sonra vilâyet maiyet memurluklarında, kaimakamlıklarda bulunmuştur. Rumeli’nin muhtelif kazalarındaki hüsn-ü hidmeti dolaysıyla Meşrutiyeti müteakib mutasarrıf olmuştur. Bolu’da ve birkaç sancakta bulunduktan sonra Harb-i Umumi’den evvel Trabzon Valiliğine tayin edilmiştir.
Harbin devamı müddetince orduya muavenette bulunmak için teşkilât yapan Cemal Azmi Bey fahri rütbe-i askeriye ile taltif edilmiştir.
1334 senesi bidayetlerinde bir ihtilâf dolayısı ile memuriyetten çekilmiş, İstanbul tarikiyle Berlin’e gitmişti. Mütarekeden bir kaç ay evvel Berlin’de açmış olduğu tütüncü dükkânını işleten Cemal Bey, son zamana kadar tütüncülük ile uğraşmakta ve maaile Berlin’de ikamet etmekte idi.”
[45]
Cemal Azmi Bey’in Ailesi
Cemal Azmi Bey, Berlin’de annesi Gülsüm Hanım, eşi Müzeyyen Hanım ve ikisi erkek biri kız olmak üzere üç çocuğu ile birlikte yaşıyordu.
[46] TBMM, çıkarttığı 24 Nisan 1340/1924 tarih ve 515 sayılı kanunla Cemal Azmi Bey’in eşi Müzeyyen Hanım’a, “hitemât-ı vataniye” tertibinden her yıl 15 Lira ödenmesini kararlaştırmıştı. Ailesi ayrıca, 31 Mayıs 1926 tarihinde çıkartılan 882 sayılı “Ermeni suikast komiteleri tarafından şehit edilen veya bu uğurda suret-i muhtelite ile duçar-ı gadr olan ricalin ailelerine verilecek emlâk ve arazi hakkında” kanunun kapsamına dahil edilmiştir.
[47]
Cemal Azmi Bey’in Rütbe ve Nişanları
Cemal Azmi Bey 1905 yılında “Mütemayiz” rütbesine yükseltilmiştir. 1914’te 2. dereceden “Mecîdî”, 1917’de 2. dereceden “Osmânî” nişanları; 1917 yılında ise “Altın Liyâkat” madalyası ile ve Dünya Harbi sırasında orduya yardımlarından dolayı da fahrî askeri rütbe ile de taltif edilmiştir.
Trabzon Valisi Cemal Azmi Bey, 1868 yılında dünyaya geldi. Uzun yıllar vatanına ve milletine öğretmen ve mülkî amir olarak hizmet verdi. Özellikle Birinci Dünya Harbi süresince 4 yıla yakın yürüttüğü Trabzon Valiliği görevindeki başarılı çalışmaları ile milletinin en hicranlı olduğu işgal ve muhaceret günlerinde yaralarını sarmasını bildi. Cesaret ve dirayeti, vatanperverliği ve idarecilikteki liyakatiyle onların yaralı gönüllerinde taht kurdu. 54 yaşında ise, Ermeni teröristlerinin kurşunlarına hedef olarak gurbet elde şehit oldu. Şehadetinin 80’nci yıldönümünde kendisini minnetle ve şükranla anıyor, Hakk’tan rahmet niyaz ediyoruz.
(
NOT: Yazı, Cemal Azmi Bey’in Şehadetinin 80’nci yıl dönümü vesilesiyle İçişleri Bakanlığı Türk İdare Dergisinin Haziran 2002 tarihli 435’nci sayısında(s.247-268) yayınlanmıştır. )
KAYNAKÇA
AHMAD, Feroz,
İttihat ve Terakki (1908-1914), İstanbul 1971
Amiral Dönitz’in Hâtıraları, Çeviren: Mete CANITEZ, Hayat Tarih Mecmuası, 1 Temmuz 1966, yıl:2, Cilt: 1, Sayı: 6
Arif Cemil,
I. Dünya Savaşı’nda Teşkilât-ı Mahsusa, İstanbul 1997
Armenians in Ottoman Documents (1915-1920), Ankara 1995
Askeri Tarih Belgeleri Dergisi, Aralık 1982, Sayı: 81, s. 33-34
BEYOĞLU, Süleyman,
Birinci Dünya Savaşında Trabzon (1914-1919), Trabzon Tarihi Sempozyumu Bildirileri, Trabzon 1999, s. 479-488.
Binbaşı Süleyman Bey’in Manzum Anıları,
Memleketim Trabzon Mahallem Tekfürçayır, Haz. Ömer TÜRKOĞLU, Ankara 1997
ÇANKAYA, Ali,
Yeni Mülkiye Tarihi ve Mülkiyeliler, Ankara 1968-1969, Cilt: III
Ermeni Komitelerinin Emelleri ve İhtilâl Hareketleri, Hazırlayan: Prof. Dr. Mehmet KANAR, İstanbul 2001
İkdam Gazetesi, 20 Nisan 1922
JAESCHKE, Gotthard,
Türk İnkılâbı Tarihi Kronolojisi, Çev. Niyazi Recep AKSU, İstanbul 1939, Cilt: 1
KABACALI, Alpay, Türkiye’de Siyasal Cinayetler, İstanbul 1993
KELEŞYILMAZ, Vahdet,
Kafkas Harekâtının Perde Arkası, OTAM Dergisi, Ankara 2000, sayı: 11, s. 277-304
KUTAY, Cemal,
Şehit Sadrazâm Talat Paşa’nın Gurbet Hatıraları, İstanbul 1983, Cilt: 3
KUTAY, Cemal,
Talat Paşa’nın Berlindeki Son Günleri, Tarih Konuşuyor- Aylık Tarihi Mecmua, Mart 1964, Cilt: 1, Sayı: 2, s. 133-136
LERMİOĞLU,
Muzaffer, Akçaabat-Akçaabat Tarihi ve Birinci Genel Savaş - Hicret Hâtıraları, İstanbul 1949
GOLOĞLU, Mahut,
Trabzon Tarihi – Fetihten Kurtuluşa Kadar, Trabzon 2000
Millî Nevsal, 1339 sene-i maliyesine mahsus, İkinci sene, Naşiri: Kanaat Kütüphanesi, İstanbul 1339/1923
ÖKE, Mim Kemal, Ermeni Sorunu, İstanbul 1996
ÖZEL, Sabahattin,
Millî Mücadelede Trabzon, Ankara 1991
SÜSLÜ, Azmi,
Ermeniler ve 1915 Tehcir Olayı, Yüzüncü Yıl Üniversitesi Yayını, Ankara 1990.
ŞİRACIYAN, Arşavir,
Bir Ermeni Teröristin İtirafları, İstanbul 1977
Talât Paşa’nın Anıları, Haz. Alpay Kabacalı, İstanbul 2000
TARAKÇIOĞLU, Mustafa Reşit,
Trabzon’un Yakın Tarihi, Trabzon 1986
TEPEYRAN, Ebubekir Hâzım,
Zalimane Bir İdam Hükmü, Yayına Haz.: Faruk Ilıkan, İstanbul 1997
UZER, Tahsin,
Makedonya Eşkiyalık Tarihi ve Son Osmanlı Yönetimi, Türk Tarih Kurumu Yayını, Ankara 1999
Vakit Gazetesi, 27 Mart 1919, 20 Nisan 1922, 21 Nisan 1922, 27 Nisan 1922, 28 Nisan 1922
YAMAUCHİ, Masayuki,
Hoşnut Olamamış Adam-Enver Paşa Türkiye’den Türkistan’a, İstanbul 1995
ZÜRCHER, Erik Jan,
Millî Mücadelede İttihatçılık, İstanbul, 1987.
[1] İlgili dönemle alâkalı, yerli yabancı, hemen hemen bütün eserlerde bu karışıklığa rastlanmaktadır. Bunlardan birkaç örnek vermek, konunun açıklığa kavuşması, hataların tekrarlanmaması açısından faydalı olacaktır. Feroz Ahmad, İttihat ve Terakki adlı kitabında ‘Mehmed Cemal Azmi’ başlığı ile verdiği biyografide polis müdürü olan Azmi Bey’i anlatıyor. Ancak, sonunda “Berlin’de Ermeniler tarafından öldürülmüştür” diyerek 1922 tarihini veriyor. (Bkz. Feroz Ahmad, İttihat ve Terakki (1908-1914), İstanbul 1971, s. 244-245) Japon yazar Masayuki Yamauchi, Hoşnut Olamamış Adam-Enver Paşa kitabında ‘Mehmed Cemal Azmi’ başlığı ile iki Azmi’yi harmanlayarak veriyor ve Erik Jan Zürcher’in Millî Mücadelede İttihatçılık kitabında Azmi Bey’i 1926 yılında tutuklanan ünlü İttihatçılar arasında göstermesini ise yanlışlık olarak ifade ediyor. (Bkz. Masayuki Yamauchi, Hoşnut Olamamış Adam-Enver Paşa Türkiye’den Türkistan’a, İstanbul 1995, s. 331) Dr. Sabahattin Özel ise Millî Mücadelede Trabzon adlı eserinde Cemal Azmi Bey için “Ermeni komiteciler tarafından 17 Nisan 1922’de Berlin’de yaralanmış, 10 Aralık 1928’de Kütahya’da ölmüştür.” diyor. (Bkz. Sabahattin Özel, Millî Mücadelede Trabzon, Ankara 1991, s. 6) Bu iddiasını da Türk İnkılâbı Tarihi Kronolojisi adlı kitaba dayandırıyor. Gerçekten de bu kitabın 40’ncı sayfasında 21 Mayıs 1919 günü olayları aktarılırken “Trabzon Divan-ı Harbi Vali Cemal Azmi’yi tehcir cürmünden dolayı ölüme mahkûm ediyor (Gıyaben),” diyor ve parantez içinde ekliyor: “(17.4.22 de Berlin’de yaralanmış, 10.12.28’de Kütahya’da ölmüştür)” (Bkz. Gotthard Jaeschke, Türk İnkılâbı Tarihi Kronolojisi, Çev. Niyazi Recep Aksu, İstanbul 1939, Cilt: 1, s. 40) Karışıklığı yapanlar arasına Cemal Kutay da katılarak Cemal Azmi Bey ve Dr. Bahaeddin Şakir Bey’in cenazelerine ait fotoğrafın altında “Sağ baştaki İttihad ve Terakki devrinin valilerinden emniyet umum müdürü Cemal Azmi...” ifadesine yer veriyor. (Bkz. Cemal Kutay, Şehit Sadrazâm Talat Paşa’nın Gurbet Hatıraları, İstanbul 1983, Cilt: 3, s. 1225.)
[2] Mücellidoğlu Ali Çankaya, Yeni Mülkiye Tarihi ve Mülkiyeliler, Ankara 1968-1969, Cilt: III, s. 479. Cemal Azmi hakkında bilgi veren kaynaklardan Millî Nevsal, onun Mamuretülaziz’de (bugünkü Elâzığ ili) doğduğunu bildirmektedir. (Bkz. Millî Nevsal, 1339 sene-i maliyesine mahsus, İkinci sene, Naşiri: Kanaat Kütüphanesi, İstanbul 1339/1923, s. 314) Bunun, Arapkir’in o yıllarda uzunca bir süre adı geçen vilâyete bağlı kalmasından kaynaklandığı anlaşılıyor. Arapkir önceleri Diyarbakır Vilâyetine bağlı iken, mülki taksimatta 1847’de yapılan değişiklikle Mamuretülaziz Sancağı’na, 1878 yılında ise, bu sancağın vilâyet olmasıyla Mamuretülaziz Vilâyetine, bilahare de Malatya Vilâyeti’ne bağlanmıştır.
[3] Ali Çankaya, a.g.e., s. 480.
[4] Ali Çankaya, a.g.e., s. 480.
[5] Tahsin Uzer, Makedonya Eşkiyalık Tarihi ve Son Osmanlı Yönetimi, Türk Tarih Kurumu Yayını, Ankara 1999, s. 128-129.
[6] Tahsin Uzer, a.g.e., s.129
[7] Ali Çankaya, a.g.e., s. 480.
[8] Arif Cemil, I. Dünya Savaşı’nda Teşkilât-ı Mahsusa, İstanbul 1997, s.20. Ali Çankaya, Cemal Azmi Bey’in Trabzon Valiliğine atandığı tarihi 9 Ağustos 1915 olarak vermektedir. (Ali Çankaya, a.g.e., s. 480) Ancak, olaylar ve belgeler Cemal Azmi Bey’in Dünya Harbinin başından itibaren (Ağustos 1914) Trabzon Valiliği görevini yürüttüğünü göstermektedir. Çankaya’nın verdiği tarihte, tarih çevirme veya tashihten kaynaklanan bir hata olduğu anlaşılıyor. Trabzonlu tarihçi Mahmut Goloğlu, Cemal Azmi Bey’in Trabzon Valiliğine atama tarihini daha öne alarak 1913 olarak gösterir ki, doğru değildir. (Bkz. Mahut Goloğlu, Trabzon Tarihi – Fetihten Kurtuluşa Kadar, Trabzon 2000, s. 166) Tahsin Uzer, bu tayinin yapılmasında etkisinin olduğunu söylemektedir. (Bkz. Tahsin Uzer, a.g.e., s.129)
[9] Arif Cemil, a.g.e., s. 26.
[10] Arif Cemil, a.g.e., s. 84
[11] Trabzon’un bugünkü Akçaabat İlçesi.
[12] Binbaşı Süleyman Bey’in Manzum Anıları, Memleketim Trabzon Mahallem Tekfürçayır, Haz. Ömer Türkoğlu, Ankara 1997, s. 130-131.
[13] Cemal Azmi Bey’in Teşkilât-ı Mahsusa ile ilgili faaliyetleri hakkında geniş ve mevsuk bilgi için bkz. Dr. Vahdet Keleşyılmaz, Kafkas Harekâtının Perde Arkası, OTAM Dergisi, Ankara 2000, sayı: 11, s. 277-304. Hatırat nevinden bilgi için Arif Cemil Bey’in a.g.e. ile Binbaşı Süleyman Bey’in a.g.e.’ne bakılabilir.
[14] Askeri Tarih Belgeleri Dergisi, Aralık 1982, Sayı: 81, s. 33-34
[15] Ermeni Komitelerinin Emelleri ve İhtilâl Hareketleri, Hazırlayan: Prof. Dr. Mehmet Kanar, İstanbul 2001, s. 260.
[16] a.g.e., s. 366.
[17] Geniş bilgi için bkz. Doç. Dr. Azmi Süslü, Ermeniler ve 1915 Tehcir Olayı, Yüzüncü Yıl Üniversitesi Yayını, Ankara 1990.
[18] Ermeni tehcirinde Trabzon Vâliliği ile Dahiliye Vekâleti arasındaki yazışmalar için bkz. Armenians in Ottoman Documents (1915-1920), Ankara 1995, s. 60, 62, 72, 77 vd.
[19] Tuncay Öğün, Birinci Dünya Savaşı’nda Kafkas Cephesinin İaşesi, Yayınlanmamış Doktora Tezi, s. 240.
[20] Bazı kaynaklarda bu hattın Rus işgali sırsında Ruslar tarafından yapıldığı belirtiliyor ki doğru değildir. (Örnek olarak bkz.: Cumhur Odabaşoğlu, Trabzon 1869-1933 Yılları Yaşantısı, Ankara ty, s. 89. Aynı yazar, Trabzon - İran Transit Nakliyesi, Çağını Yakalayan Osmanlı, İstanbul 1995, s. 453)
[21] Tuncay Öğün, a.g.e, s. 240.
[22] Doç.Dr. Süleyman Beyoğlu, Birinci Dünya Savaşında Trabzon (1914-1919), Trabzon Tarihi Sempozyumu Bildirileri, Trabzon 1999, s. 479-480.
[23] Mustafa Reşit Tarakçıoğlu, Trabzon’un Yakın Tarihi, Trabzon 1986, s. 12.
[24] Amiral Dönitz’in Hâtıraları, Çeviren: Mete Canıtez, Hayat Tarih Mecmuası, 1 Temmuz 1966, yıl:2, Cilt: 1, Sayı: 6, s. 86.
[25] Mahmut Goloğlu, a.g.e., s. 171.
[26] Doç.Dr. Süleyman Beyoğlu, a.g.t., s. 484.
[27] Doç.Dr. Süleyman Beyoğlu, a.g.t., s. 484.
[28] Doç.Dr. Süleyman Beyoğlu, a.g.t., s. 480.
[29] Muzaffer Lermioğlu, Akçaabat-Akçaabat Tarihi ve Birinci Genel Savaş - Hicret Hâtıraları, İstanbul 1949, s. 207.
[30] Muzaffer Lermioğlu, a.g.e., s. 224-225.
[31] Mustafa Reşit Tarakçıoğlu, a.g.e., s. 9.
[32] Muzaffer Lermioğlu, a.g.e., s. 236-237.
[33] Muzaffer Lermioğlu, a.g.e., s. 238.
[34] Muzaffer Lermioğlu, a.g.e., s. 246.
[35] Tâlat Paşa hatıralarında, Cemal Azmi Bey’in tütüncü dükkânına arkadaşı Dr. Bahaeddin Şâkir’in de ortak olduğunu kaydediyor. Kendisini İsviçre’ye götürmek isteyen Dr. Nazım’ın teklifini kabul etmediğini belirterek konuyla ilgili şu ayrıntıyı veriyor: “Huyumu iyi bilen Dr. Nazım daha çok ısrar etmedi. Ertesi günü onu tekrar İsviçre’ye uğurladık. Doyçe Bank’daki son yüz markından ellisini, Cemal Azmi ile beraber açtıkları tütüncü dükkânının kirası olarak Dr. Bahaeddin Şâkir’e bıraktığını daha sonra yeğeni Hamid’den öğrendim.” (Bkz. Cemal Kutay, a.g.e., Cilt: 3, s. 1137) “Dr. Bahaeddin Şâkir’le Cemal Azmi’nin müştereken işlettikleri ve ekmek parasını dahi çıkaramadıkları bir kulübe büyüklüğündeki tütüncü dükkânına uğradım...” (Bkz. Cemal Kutay, a.g.e., Cilt: 3, s. 1139)
[36] Bu Mahkemenin kuruluş ve kararlarını eleştiren yayınlara örnek olarak, Ebubekir Hâzım Tepeyran’ın Zalimane Bir İdam Hükmü adlı eseri örnek verilebilir. (Bkz. Ebubekir Hâzım Tepeyran, Zalimane Bir İdam Hükmü, Yayına Haz.: Faruk Ilıkan, İstanbul 1997)
[37] Cemal Kutay, a.g.e., s. 1208-1210. Talat Paşa’nın tehcir olayları ve Divan-ı Harb-i Örfi (sıkıyönetim mahkemesi) ile ilgili değerlendirmeleri için T. İş Bankası yayınları arasında çıkan Talât Paşa’nın Anıları adlı esere de bakılabilir. (Talât Paşa’nın Anıları, Haz. Alpay Kabacalı, İstanbul 2000, s. 49-140)
[38] Prof. Dr. Mim Kemal Öke, Ermeni Sorunu, İstanbul 1996, s. 334.
[39] Cemal Kutay, Tarih Konuşuyor Mecmuası’nda olay ile ilgili bazı ayrıntılar veriyor. Ancak olay tarihi olarak 17 Haziran 1921’i gösteriyor ki bu tamamen yanlıştır. (Bkz. Cemal Kutay, Talat Paşa’nın Berlindeki Son Günleri, Tarih Konuşuyor, Mart 1964, Cilt: 1, Sayı: 2, s. 136). Cemal Kutay’ın vermiş olduğu bilgileri mehaz göstermeden kitabında aynen kullanan Alpay Kabacalı da aynı yanlışa düşmüştür. (Bkz. Alpay Kabacalı, Türkiye’de Siyasal Cinayetler, İstanbul 1993, s. 231). Cinayet ile ilgili geniş bilgi için, katillerden Arşavir Şiraciyan’ın anılarına da bakılabilir. (Bkz. Arşavir Şiracıyan, Bir Ermeni Teröristin İtirafları, İstanbul 1977) Ayrıca, Cemal Kutay’ın Şehit Sadrazam Talat Paşa’nın Anıları adlı eserinde yer alan cenazelere ait fotoğraf önemli bir belgedir. Ancak “Ve, ölüler, bir süre kimsesizler kabri’nde alıkonulmuş, ancak Cumhuriyetten sonra vatan topraklarına kavuşabilmişlerdir.” ifadesi yanlıştır. (Bkz. Cemal Kutay, a.g.e, s. 1226-1227) Sadece Talat Paşa’nın mezarının nakledildiği, diğer iki mezarın Berlin’de bulunduğu bilinmektedir.
[40] Bkz. Hamit İskender, Türk Alman Dostluğunun Simgesi Berlin Türk Şehidliği Dünü-Bugünü, İstanbul 1989, s. 196-304.
[41] İkdam Gazetesi, 20 Nisan 1922, s.1
[42] Vakit Gazetesi, 20 Nisan 1922, s. 1. Haberde B. Şâkir ve Cemal Azmi’nin hayat hikâyeleri de yer alıyor.
[43] Olayla ilgili Vakit Gazetesinde yer alan haber başlıkları şöyle: “Berlin Suikast” (21.04.1922), “Berlin Cinayeti Hakkında Malûmat” (27.04.1922), “Berlin Suikastı” (28.04.1922)
[44] Masayuki Yamauchi, a.g.e., s. 272.
[45] Millî Nevsal, 1339 sene-i maliyesine mahsus, İkinci sene, Naşiri: Kanaat Kütüphanesi, İstanbul 1339/1923, s. 314.
[46] Arşavir Şiracıyan, Cemal Azmi Bey’in oğullarının adlarını Ekmel ve Kemal olarak veriyor. (Bkz Arşavir Şiracıyan, a.g.e., s.275)
[47] Cemal Azmi Bey’in Dr. Bahaddin Şakir Bey ile birlikte 17 Nisan 1922 tarihinde Ermeni komitacıları tarafından Berlin’de vuruldukları ve olay yerinde şehit oldukları, cenazelerinin de Berlin Türk Şehitliğinde yan yana defnedildiği kesin bir hakikat olmasına rağmen, bazı yayınların onu 1926’da İstiklal Mahkemelerinde yargılattığını, bilahare Kütahya’da vefat ettirdiğini belirtmiştim. Bu yayınların günümüzde de devam ettiğini üzülerek görüyoruz. Bu yanlışa son örnek ise Devlet Arşivleri Genel Müdürlüğü uzmanları tarafından hazırlanan ve Trabzon Belediyesi Kültür Yayınları arasında 2 cilt halinde neşredilen “Arşiv Belgelerine Göre Trabzon’da Ermeni Faaliyetleri” adlı çok değerli bir eser. Kitapta, şehadetine dair sağlam kaynaklar da verilmesine rağmen hayret edilecek şekilde daha önce neşredilen hatalı bilgilere şu ifadelerle yer veriliyor:
“Cemal Azmi Bey, Ermeni komitecileri tarafından 17 Nisan 1922’de Berlin’de vurulmuş, zamanın basını da dahil olmak üzere bir çok yayında öldüğü belirtilmiş olmasına rağmen, bu saldırıdan yaralı olarak kurtulmuş, 10 Aralık 1928’de Kütahya’da ölmüştür. Kendisi, Ermeni komitecileri tarafından şehit edilen veya bu uğurda düçar-ı gadr olan rical ailelerine verilecek emlak ve arazi hakkında çıkarılan 31 Mayıs 1926 tarih ve 882 numaralı kanun kapsamına alınmıştır. Bkz. Sabahattin Özel, Milli Mücadele’de Trabzon, s. 6, dn.36; Cemal Azmi Bey’in Berlin’de vurulmasıyla ilgili şu gazete nüshalarına bakılabilir: “Bahaddin Şakir ve Cemal Azmi beylere suikastler”, Vakit, No: 1566, 20 Nisan 1922; “Berlin Suikastı”, Vakit, No: 1567, 21 Nisan 1922.”
(Bkz: Süleyman Bilgin, Ali Mesut Birinci, Sezgin Demircioğlu, Dr. Recep Karacakaya, Arşiv Belgelerine Göre Trabzon’da Ermeni Faaliyetleri, Trabzon Belediyesi Kültür Yayınları, Trabzon 2007, Cilt I, s. 55)